表三十二 、思已正行進止之理,上接表十四

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壬三、思已正行進止之理,又分二:

癸一、總示,又分八:

A-1、發起日夜遍薰修心之理

A-2、修習業果唯依佛語定解之理

A-3、空性現為業果之理

A-4、不思業果,但唯佯作知解,無所助益

A-5、此復當觀察自相續之理

A-6、如是思已,遮止惡行之理

A-7、現前迷於狀似安樂,終則遭受損害之理

A-8、如先輩正士所言應理

癸二、特以四力淨修道理